【练习手册】第四十三课 上主是我的生命根源,离开祂,我便一无所见
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图片:网络 | 音频:崔奕
第四十三课
上主是我的生命根源,离开祂,我便一无所见
W-43.1. 知见不属于上主的境界。2 真知才属于祂的领域。3 然而, 祂创造了圣灵,作为知见与真知之间的唯一中介。4 你与上主之间 若非还有这一道连结,知见恐怕早就篡夺了你心中的真知了。5 因 着你与上主的这道连结,知见才得以转变及净化,逐渐导向真知之 境。6 那正是知见在圣灵眼中的作用。7 因此,那也是它在真理内 的功能。
W-43.2. 在上主内,你没有看的能力。2 知见在上主内毫无作用可 言,等于不存在。3 但知见在救恩内却具有极大的功能,因救恩乃 是在化解那根本就不存在之物。4 知见虽是上主之子为了不圣洁的 目的而妄造出来的,却也是他重新觉醒于自己神圣本质不可或缺的 工具。5 知见本身不具任何意义。6 然而,圣灵却赐给它一个贴近 于上主的意义。7 知见一被治愈,便成了上主之子宽恕他弟兄因而 宽恕了他自己的工具。
W-43.3. 离开上主,你一无所见,因为你根本不可能与上主分开。2 不论你做什么,都是在祂内做出来的;因为不论你想什么,也是在 天心内想出来的。3 如果慧见是真实不虚的,而且它的真实程度端 赖它分享圣灵目标的程度而定;那么,离开了上主,你自然就一无 所见。
W-43.4. 今天你需要正式地练习三次,每次五分钟,一次愈早愈 好,一次愈晚愈好。2 第三次则可在最方便且合适的时候进行,也 就是外在环境及你的心境许可之际。3 开始练习时,张开眼睛向自 己复诵今天的观念。4 然后环顾四周一会儿,把这观念具体套用在 你所见的每一物上。5 每次练习采取四、五个对象就够了。6 例 如,你可以这样说:
7 上主是我的生命根源。
8 离开祂,我无法看见这张桌子。
9 上主是我的生命根源。
10 离开祂,我无法看见那幅画像。
W-43.5. 虽然这一部分的练习应该简短一点,但切记,在取材练习时,务必一视同仁,不要擅自挑选或排斥。2 后半段的练习比较 长;闭起你的眼睛,再次复诵今天的观念,然后,让相关的念头由 心里自然浮现,为今天的主题增添一些你个人的观点。3 譬如:
4 我要透过宽恕之眼来看。
5 我眼中的世界是蒙受祝福的。
6 世界能帮我认识自己。
7 我看见自己的想法,与上主的相似。
8 只要直接与今天的观念有一点关联的念头,均可采用。9 虽然念 头无需与这观念有直接的关联性,但也不宜与它相反。
W-43.6. 你若发现自己开始分心了,或发现某些念头分明与今天的 观念不一致,或者你好似想不出任何东西时,不妨张开眼睛,重作 前半段的练习,然后再试着回到后半段。2 不要把练习拖得太长, 以免在无关的杂念里打转。3 必要时,不妨随时返回练习的前半 段。
W-43.7. 今天“短式”练习的形式,可以随着当时的处境与事件而自 行调整。2 例如,当你与某人会晤时,试着记得默默地对他说:
3 上主是我的生命根源。
4 离开祂,我就无法看见你。
5 这一练习可以同样地运用在陌生人或是你的亲人密友身上。6 其 实,若能不作此分别,更好。
W-43.8. 这观念也应套用在今天可能发生的任何场景及事件上,尤 其是那些好似常惹你心烦的事情。2 你不妨采用下面的格式:
3 上主是我的生命根源。
4 离开祂,我就无法看清这件事情。
W-43.9. 你若想不出任何具体的对象,只需复诵这观念的原有形式 即可。2 今天试着不要忘却这个观念太久,你才会忆起自己在世的 任务。
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